歷史故事
看《龍文鞭影》學典故:陽雍五璧 溫嶠一台
陽伯雍種出五雙白璧,聘娶賢妻;溫嶠以一個玉鏡台,聘娶從姑之女。
看《龍文鞭影》學典故:湘妃泣竹 鉏麑觸槐
舜死後,二妃娥皇和女英十分悲痛,淚沾青竹而成斑;晉靈公派鉏麑刺殺趙盾,鉏麑不忍殺害忠臣,撞槐樹自盡。
看《龍文鞭影》學典故:楊億鶴蛻 竇武蛇胎
楊億出生時,有一尺多長的毛髮覆蓋身體,經過一個月才脫落。剛學會說話,母親以口授經書,楊億馬上就能背誦。七歲能寫文章,與客人談論,有老成穩重的風範。
元代術士能預言國家大事 頗受皇帝器重
儘管元朝的國祚只有97年,但能預言國家興亡等重大事件的術士卻不少。
看《龍文鞭影》學典故:平仲無術 安道多才
寇準才智出眾可惜學術不足,張方平絕頂聰明為天下奇才。
看《龍文鞭影》學典故:臺烏成兆 屏雀為媒
御史臺聚集烏鴉,成了事前的預兆;屏風上的孔雀,成為李淵和竇氏的媒人。
看《龍文鞭影》學典故:穆生決去 賈郁重來
穆生因為楚王怠慢而決定離去,賈郁再回來做縣令以懲治醉吏。
太白晝現女主昌 寇準再剛也無奈呀!(1)
貞觀二十二年(648年)六月,長安上空太白屢晝見。太史占卜曰:「女主昌」。關於武則天掌權稱帝的預測在《推背圖》第三象裡就有。相傳唐太宗命天文學家李淳風、相士袁天罡推算大唐國運,沒想到竟一直推演到兩千年後,還大多應驗成真了!這本預言奇書最初的名字為《太白會運逆兆通代記圖》,就是以金星為坐標、以會運為紀年、配有卦象圖的讖語。
看《龍文鞭影》學典故:耿弇北道 僧孺西臺
耿弇是漢光武帝平定北方的開路者,有如北道上款待光武帝的主人。牛僧孺在西邊見到一對紫鴛鴦(水鳥),不久果然任職御史臺。
看《龍文鞭影》學典故:雞黍張范 膠漆陳雷
張劭、范式二年之約,張劭殺雞炊黍,范式依約前來;陳重、雷義被舉薦做官,二人互相禮讓,都被徵召為官。
貞觀名相 房玄齡與杜如晦——房謀杜斷
貞觀十七年(公元643年),唐太宗為了紀念和他一起打天下、治天下的功臣,修建了凌煙閣,陳列由閻本立所畫的二十四位功臣的畫像,並經常前往懷舊,房玄齡、杜如晦亦位列其中。
看《龍文鞭影》學典故:淵明賞菊 和靖觀梅
陶淵明喜愛玩賞菊花,林逋喜歡觀看梅花。
看《龍文鞭影》學典故:朱熹正學 蘇軾奇才
朱熹宏揚了正統儒學,蘇軾是位奇特的人才。
看《龍文鞭影》學典故:名高麟閣 功顯雲臺
西漢宣帝時,繪十一位功臣的畫像置於麒麟閣,以彰顯其名;東漢明帝時,畫二十八位名將像於雲臺,以顯耀其功。
看《龍文鞭影》學典故:初平起石 左慈擲杯
皇初平運用神通將白石變成了羊,左慈扔杯子掛上屋樑搖動如飛鳥。
看《龍文鞭影》學典故:陳瓘責己 阮籍詠懷
陳瓘寫〈責沈文〉責備自己孤陋寡聞,阮籍作〈詠懷詩〉抒發人生感懷。
看《龍文鞭影》學典故:敬之說好 郭訥言佳
楊敬之稱讚項斯人品好,郭訥讚美歌女唱得好。
看《龍文鞭影》學典故:同心向秀 肖貌伯偕
向秀和嵇康、呂安三人志同道合,張伯偕和弟弟仲偕容貌神似。
看《龍文鞭影》學典故:禹鈞五桂 王佑三槐
竇禹鈞的五個兒子先後登科折桂,王佑種三棵槐樹預言子孫位至三公。
看《龍文鞭影》學典故:梁公馴雀 茅容割雞
梁國公狄仁傑母喪時飛來馴服的白鵲,象徵祥瑞;農夫茅容殺雞孝敬母親,郭泰敬重。
古人擇佳偶的智慧
古人非常看重人的德行,交友也好,婚配也罷,都要選擇人品好的。
看《龍文鞭影》學典故:烈裔刻虎 溫嶠燃犀
烈裔雕刻的玉虎,被點上眼睛就跑走了;溫嶠燃燒犀角,照見江水中有奇形怪狀的水族。
看《龍文鞭影》學典故:趙苞棄母 吳起殺妻
趙苞為保全國家而捨棄母親,吳起為取得魯君信任而殺了妻子。
看《龍文鞭影》學典故:卓敬馮虎 西巴釋麑
卓敬黑夜迷路而騎虎回家,秦西巴因不忍心而放走小鹿。
看《龍文鞭影》學典故:景公禳彗 竇儼占奎
齊景公想藉由祭祀求神,消除彗星將帶來的災禍;竇儼觀察星象,推知五星聚奎將天下太平。
看《龍文鞭影》學典故:重耳霸晉 小白興齊
晉文公重耳使晉國稱霸諸侯,齊桓公小白使齊國大為興盛。
看《龍文鞭影》學典故:武王歸馬 裴度還犀
周武王滅掉無道的商紂後,將戰馬歸放於華山之南;裴度親自將拾得的珍貴犀牛皮帶歸還失主。
看《龍文鞭影》學典故:子晉牧豕 仙翁祝雞
商丘子胥喜歡牧豬,祝雞翁養雞百餘年。
范仲淹推崇的教子典範——竇燕山
北宋明臣范仲淹在《竇諫議錄》一文中,記載了竇燕山從無子短命到五子登科且福壽而終,積德行善命運改的一生。
歷史上那些「退」的智慧
范蠡明得失之理,盛則思衰,進則思退,故而在志得意滿之時,還能看到潛在的危機。不但如此,他視棄名利如無物,因能全身而退,三遷皆有榮名,絕非常人所能及。